《هيمنة الأسطورة والخرافة》

✒المستشار المهندس/
أحمد علي محمد جحاف
30|7|2021م

¤ سجن واسع، له أسوار وقلاع، وتحصينات
¤ اسلاك شائكة، ومساحات عازلة، وجبال حامية، وجيوش، واتباع، يملؤون البلاد.
¤ شيوخ جهال، وعلماء اجهل من الجهال، وغلاة متعصبون مع وحشية في القول والأفعال، وقطعان من البشر تسير خلف القواد.
¤ قيود وإغلال، واصفاد، قد قيدت، وغلت، وأصفدت.
¤ نسق أول، وثاني، وثالث، …….وعاشر، وملايين من الأنساق، تحمي الزور والبهتان.

● السجين هو عقولنا، والسجن هو الخرافة والأسطورة، والسجان هم أولئك الأنفال.

◇ معالم السجن :
1) أن الدعاء دون عمل، ودون الأخذ بالأسباب، يحل كل الاشكال، مهما كان.
2) المهدي قادم غد، والقيامة حاضرة بعد غد، وحشود الدجال موجودة الان، وقد اكد لنا ذلك العلماء الجهال، وقالت المِفَوّلَة، وأصحاب النجوم وفقهاء التنجيم، أن كل ذلك آتٍ لا محال.
ولا شك في قيام القيامة وغيرها، لكن تلك مسائل غيبيات لا شأن لنا في ميعادها وكيفية حدوثها، ولا تسييرها فهي بيد الله، ومن الله، ومتىٰ أتت أهلاً بها، إهتم بعيشك ودنياك التي إن أحسنت فيها وطورتها، صلحت آخرتك وجنتك، وحسن مآواك ومنتهاك،
3) الأخذ بالأسباب، ودراسة المسببات، هو في عرفنا، قلة إيمان، ورفض للإيمان بالقضاء والقدر، وهو كفر وفعل يقوم به الكفار، من الفرنجة وسنغافورا واليابان.
4) نبني علىٰ تلك النظريات، الدعائية، المهدية، والقيامية، والدجالية والتنجمية، كل إستراتيجياتنا في كل مجالات الحياة، وفي مواجهة العدوان، وفي الزراعة والفلاحة والصناعة حتىٰ في سواقة السيارة، ومعايير السلامة، والإعداد والعدة، والفاتحة تحل كل المشاكل والأشكال، في كل مجال، ونام وارتاح يأتيك الفلاح، وفوتح وإستغفر وإسأل بن باز. وبن عثيمان، وكل علمائنا الأفذاذ الذين هم أجهل من فينا دون جدال.
5) ثبت قطعياً، بالتجربة والبرهان، حسب جهلهم، أن أسماء الله الحسنىٰ، نقلت عرش بلقيس في غمضة عين، وأهلكت جيوش هولاكو وسوف تهلك جيوش نتنياهو وترامب، والصين والهند، ويأجوج ومأجوج، وفاجوج وغاجوج، وعاجوج وساجوج، ولا مكان حسب عرفهم لبهتان العقل والتقنيات والبرمجيات والصناعات وعلوم البحار والفضاء، فالدعاء يحقق كل الرجاء، ومن تبعه نجا، وفلح ونجح وبلغ المرام وحقق الأهداف، وإذا لم تصدق اسئل العالم الحافظ العظيم: بن باز، وبن لادن عظيم الرجاء
6) (أديسون، وإسحاق نيوتن، وارخميدس، وفيثاغورث، ومدام كوري، …..وغيرهم) هم كفرة لا يعلمون شي وهم أئمة جهل وغي وفي جهنم سيكون لهم المأوى
7) (بن باز، وبن لادن، وابن تيمية، وبن حفيظ، وبن عثيمان، وكل الأبناء، كذلك ابو سعيد، وابو زعطان، وابو فلتان) يحلوا كل المشاكل والأشكال، وابو سعيد يأتي بالقريب والبعيد، وكذلك عبد الحافظ، وعبدالحفيظ، وعبدالعالم، وعبدالعليم. اكتفي وبالاشارة ويفهم الحليم .

خاتمة؛
▪︎متى نغادر الأسطورة والخرافة،؟
▪︎ متى نغادر ذلك السجن البغيض، الذي دمرنا وجعلنا نسير، ونوغل في المسير، في بحار الفشل الأثير ومحيطه الكبير، ونصنع للانسان من الرخاء الكثير. ؟؟؟؟

□ ملحق هام:
¤اولا:
احيي الاهتمام، الذي ينم عن جمال عقل ووعي ونبل فهم وافهام
¤ثانيا:
قد نكون نحن الزيدية والشافعية اقل تأثيرا وتأثرا، ولكننا بكل تاكيد جزء من الفريسة، للأسطورة والخرافة، حتى منهجية التفكير لدينا فيها اتكالية وإشكالية ووهم وخيال، وقد يكون لنا بعض العذر كوننا همشنا نحن وفكرنا ومنهجية العقل لدينا وتم أقصى فكرنا ولهذا تم ذكر أمثال بن باز، وعثيمان الخباز، ولم أذكر من الزيدية والشافعية فلان وابو فلان.
¤ ثالثا:
نحن كزيدية العقل عندنا مقدم على الكتاب والرسول، لكن للأسف صار ذلك مجرد كلام، في الكتاب، وغائب عن التطبيق يا همام، والأدهى انه يتم تراجع منهجنا لحساب اسطورة ال 12 وشيئ بسيط من الظلامية الوهابية، رغم اننا أكثر اهلية لحتوى ال12 والوهابية وغيرها من الداعشية والسلفية، وليس العكس
¤ رابعا:
النضج الاعلى، وسيادة العقل الأسمى، كانت وليتها دامت، كانت عند العظماء المعتزلة، واصل إبن عطاء، والقاضي عبدالجبار الهمام، وأحمد بن يحيى المرتضى أمام العقل والهدى صاحب كتاب طبقات المعتزلة

□ اضيف: خاتمة الختام:
للاسف صار أمام العقل الامام علي حاضرا لدينا اسما، لا منهجا، كذلك الامام زيد اسما لا تطبيقا، وصرنا نتهاوى في ما هو اضيق وأصغر منا ونحن الأكثر اهلية ليذوب هو فينا

مني لكم ود وتقدير

سلام

المستشار: أحمد علي محمد جحاف
30|7|2021م