ساسة وثوار وسلوكيات طائشة

بسم الله الرحمن الرحيم

✒عبد الملك سفيان

ساسة وثوارالعرب
والمسلمين وسلوك
المغامرات الطائشه.
يعني بالمغامره
الطائشه،القيام
بعمل ما تصرف
ماسلوك ما،دون
ماحساب وتقدير
وتحليل وتنبؤنتائجه
وأثاره ومردوده
وعواقبه الوخيمه،
على الامدالقريب
والبعيد،والمحتمله
من كل الوجوه،على
من قام به وعلى
المحيط الاجتماعي
والبيئي من حوله.
وممارسة تصرف بهذا
الشكل،يسمى مغامره
مخاطره مقامره طائشه.
وهناك مغامرات طائشه
شخصيه ،تصدرمن قبل أفراداوجماعه،ويكون
ضررهامحدودامقتصرا
على شخص المغامر
وعلى محيطه
الاجتماعي المحدود.
وهناك مغامرات طائشه
يرتكبهاالساسه والثوار،
سوى أكانواداخل السلطه
والثوره اوخارجها،وسوى
أكانواافرادااوجماعات
،وهي المغامرات
الطائشه الكارثيه
التي تلحق اضرارها
الفادحه بالاوطان
والشعوب وتعصف
بحاضرها ومستقبلها.
واذاحصلت بعض
المنافع والفوائد
الأنيه الخاصه
والعامه،من ركوب
المغامرات الطائشه،
الاان ذلك محدود
الفائده ،ولاوزن ايجابي
لهاأمام الاضرارالفادحه
الناجمه عن سلبيات
تلك المغامرات الطائشه.
اما المغامرات الايجابيه
بشكل خاص،فمن
الضروري القيام بها
،تلك الهادفه الى تغيير
الاوضاع الاجتماعيه
الى الافضل ،اوالردعلى
خطرداهم يهددالبلاد
اولدفع الظلم والجور
ولازهاق الباطل عن
العبادولاحقاق الحق
واقامة العدل واشاعة
الخيروالامن والسلام
بين بني الانسان
،ولكن بشرط عدم
الحاق الاذى والضرر
بالاخرين الذي قامت
المغامره من اجلهم،
وبحيث يكون فعل تلك
المغامره ايجابيا
ومحسوبا مدروسا
بدقه متناهيه ،والتنبؤ
بعواقبه الايجابيه
السليمه المخططه..
ويمكن القول ان تأريخ
الساسه والثوارالعرب والمسلمين،ماضيا
وحاضرا،ماهوألا
الاعباره عن سلسله
متراكمه من المغامرات
الطائشه وخيبات
الامل المتكرره
المؤديه الى توالي
النكبات والمأسي على
على الامه،وسيادة
البؤس والظلم والقهر
والاستعبادوالاستبداد
والباطل والتخلف
والجهل عليها.
وأنهالمأساه وكارثه
ان بعض المغامرات
الطائشه،يجري
ركوبها،تحت دعوى
ومبرراصلاح امور
العبادوالبلاد..
وكأن أولئك الساسه
والثواريتصرفون وهم
تحت تأثيرسيكلوجي
سحري جاذب،من
شياطين الانس والجن..
وطبعاهنالك حالات
استثنائيه عظيمه
مشرقه مشرفه،من
المغامرات الايجابيه
الناضجه الناجحه
الموفقه ذات العواقب
السليمه والمردود
النافع المفيدعلى
الامه ،والتي قد
حدثت في سياق
التأريخ السياسي
للعرب والمسلمين
وبالذات في التأريخ
المعاصر،والتي كانت
مغامرات ايجابيه في
المضمون والنتائج ،
ومحسوبه ومقدره
ومدروسه بدقه.
ومن أمثلة ذلك قيام
الثوره الاسلاميه في
أيران،وقيام حركة
13يونيوالتصحيحيه
للشهيدالحمدي في
اليمن،ونشؤالمقاومه
الاسلاميه اللبنانيه
حزب الله ومقاومته
لأحتلال كيان العدو
الاسرائيلي الغاصب.
وهناك من العوامل
والاسباب والمؤثرات
،التي لهاالدورالكبير
في حدوث المغامرات
الطائشه وعواقبها
الوخيمه ،فمنهاماهو
مغري بارتكاب
المغامرات الطائشه
،المتمثل بأستئناس
القوه الغاشمه التي
يحوزها شخص
المغامر، وغروره
،ومنهادوافع الانتقام
والغلبه والسياده
وتحريض وحماس
الايدلوجياء
العقائديه والفكريه
،وعدم الاخذبمبداء
الشورى،والشعوربالخوف
والغضب والغيره والحسد
، وصراع المصالح والتكالب
على كسب المنافع الذاتيه
،السياسيه والاقتصاديه والماليه اللامشروعه
،والوقوع في حبائل
المؤامرات الاستعماريه.
وسلوك السياسيين
والثوارفي المغامرات
الطائشه،غالبا مايجر
احوال البلادوالعباد
الى مالايحمد عقباه
ومن سيئ الى ماهو
أسوء،وكما يقول المثل
اليمني :
من هالك الى مالك
الى قباض الارواح.
ان السياسي اوالثائر
الحاذق الحصيف،
هوالذي يتدبرالعواقب
قبل الدخول في
فعل المغامره،وهو
لذلك بحاجه الى
اعمال الفكروضبط
النفس الاخلاقي
والتأني في اتخاذ
القرارات وخاصه تلك
المتعلقه بمصير البلاد
والعباد،وبحيث ان يصل
الى ادراك وفهم واعي
وواضح للامور،بعد
ان يمحصهاويقدرها
تقديراتحليليادقيقا
سليماومحاكمتها
محاكمه صحيحه
،وذلك بدراسةكل
العوامل المؤثره
الذاتيه والموضوعيه
الراهنه والمحتمله
،وكذلك دراسةالاسباب
الفاعله في الاحداث،
والتنبؤبنتائجها
السلبيه والايجابيه
، وبما يؤدي الى
تأكيدحدوث
العواقب السليمه
الايجابيه ..
،وتطبيقالذاك المثل
اليمني القائل:
قيس قبل القطع
فمابعد القطع قياس.